کد مطلب:25944 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:33

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

با توجه با اين كه در آية 36 سورة نحل، به هدف ارسال پيامبران: در دو نكته اشاره شده است; يكي فراخواني براي پرستش خداوند متعال و ديگري دوري دادن مردم از طاغوت، در آية 25 سورة حديد آمده است: لَقَد اَرسَلنا رُسُلَنا...لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ (حديد، 25) جمع بين اين دو آيه را بيان فرماييد؟

آيات قرآن كريم، نه تنها در اين دو آيه، بلكه در آيات مختلف ديگر، به حكمتهاي بعثت پيامبران اشاره كرده است، از جمله آن كه در آية 2 سورة جمعه به دو هدف عمده، يعني تعليم و تربيت اشاره كرده و ميفرمايد: هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الاُمّيّينَ رَسولاًمِنهُم يَتلوا عَلَيهِم ءايـَتِهِ ويُزَكّيهِم ويُعَلِّمُهُمُ الكِتـَبَ والحِكمَةَ واِن كانوا مِن قَبلُ لَفي ضَلـَلٍ مُبين; (جمعه، 2) او كسي است كه در ميان جمعيت درس نخوانده، رسولي از خودشان برانگيخت تا آياتش را بر آنها بخواند و آنها را پاكيزه كند و كتاب و حكمت بياموزد، هر چند پيش از آن در گمراهي آشكار بودند. همچنين در آيات: بقره، 129، 151; اعراف، 157; ابراهيم، 1; انعام، 48; نسأ، 165; بقره، 213; ابراهيم، 52; انفال، 24 به اهداف ديگر اشاره شده است كه هر يك از آيات فوق در صدد بيان يكي از اهداف ميباشند، و هيچ گونه تغاير و تضادي نيز در بين آيات ياد شده و دو آيهاي كه به آن اشاره كرديد وجود ندارد، تا براي رفع آن در صدد جمع بين آنها برآييم.( ر.ك: پيام قرآن، آيت اللّه مكارم شيرازي و ديگران، ج 7، ص 14 ـ 53، دارالكتب الاسلامية / تفسير الميزان، علامه طباطباي;، ترجمه سيدمحمدباقر موسوي همداني، ج 12، ص 356; ج 19، ص 354، نشر بنياد علمي و فكري علامه طباطيايي. )